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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 【公式通販】。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 【公式通販】。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 有田焼【。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿 有田焼【。陶芸家　森野嘉光作　染錦　七福神図　双耳香炉　共箱　V　8506。交趾焼　赤沢露石（修三）作　鶴首花入　花瓶　共箱　Z　8575。【期間特別値下げ】辰砂釉の伝統　日本の名窯　現代工芸　副島四郎作　辰砂釉　花瓶。十三代 中里太郎右衛門 陶房 絵唐津 皿 共箱 栞 茶道具 飾り皿 新品 未使用。藍濃淡の芸術！　佐賀　辻修窯　コスモスがいっぱい！　タタラ　長皿　楕円皿。骨董 盃洗 変形 たかつき 染め付け 陶器 アンティーク 青磁 角器。茶道具　織部茶碗　曽根芳之。古伊万里 染付茶碗 蓋付き 鳥竹分 在銘 作家物 明治骨董 蒐集家放出未使用美品。小松泉　秋静庵　小品盆栽　山野草。茶道具　京焼　河合瑞豊作　染付　千切蓋置　共布共箱　V　8804。虎の置物　備前焼。古曽部焼　茶碗。清末民国 鯖牡丹紋蓋缶 茶葉缶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 工芸品美術品 置物。清乾隆粉彩福寿九桃天球瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。中国　古玩　河南天目徳利。茶道具　京焼　色絵　菖蒲文　蓋置　在銘　V　8528。備前焼茶器4個セット。備前焼　すり鉢　一陽窯　木村一陽。ヴィンテージ　開運縁起物招き猫　希少品三毛猫　久谷焼。花鳥紋美人梅瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品美術品 置物。盆栽鉢 青磁鉢 山野草鉢 多肉植物 植木鉢 小品大品盆栽鉢 陶器鉢置物。小笠原長春 青瓷茶碗 茶道具 栞 共布 共箱 美品